20xx年x月x日,注定是个不平凡的日子。习总书记在十二届全国人大二次会议安慰代表团参加审议时,关于推进作风建设的讲话中,提到“三严三实”——严以修身,加强党性修养;严以用权,坚持用权为民;严以律己,时刻心存敬畏;谋事要实,依实谋划;创业要实,脚踏实地;做人要实,忠诚老实。若想构建一个理想的中国特色社会主义社会,若想实现国家富强、民族振兴、人民幸福,首当其冲的就是要作为“一家之长”的父母官们能够善权谋事而非弄权闹事,能够严以修身而非随波逐流。
善权谋事,是以“为人民服务”为宗旨的当断则断的态度。要严以用权,将权力关进制度的笼子里,任何时候不搞特权,不以权谋私。为何此说呢?权利的根源来自于百姓愿意去服从,约束百姓行为的不只是法律的强制手段,更大程度上应来自于百姓道德层面上的信任,资源而非刻意。善权,是官员要行使利于百姓的权力,为百姓的利益着想,以百姓的生活水平为出发点进行建设,才能构建一个好的治理氛围。同时,百姓在收获到了利益的保障后,才会更加支持官员的工作,官员才能自己的岗位上实现自己的抱负,留下“身前身后名”。然而,无论是真实地从生活中感悟,还是翻阅大大小小的报纸,我们总能发现,在一些地区,令人憎恶的奢靡之风仍然存在,不少官员以权谋私,让权力的爪牙亮出来到处吸老百姓的血,于是享受了一时富贵后,却留下了永久的骂名。就拿“表哥”杨达才来说,浑身戴宝,一度风光无限。可短暂的辉煌过后他又留下了什么呢?丢掉了几十年的辛苦努力,那些秉烛夜读,丢掉了百姓的支持信任,那些感恩戴德,空有了一身学识,空谈了一生曾经的抱负,陪伴的只不过剩下牢狱之灾罢了。百姓和官员就像“跷跷板”,只有相互给力,相互支持,才不会失衡,才能相依相存。
严以修身,是以“遵廉洁奉公”为准则的明理处世的方式。官员应以德服人,以责感人,加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情怀,自觉远离低级趣味和歪风邪气。观明智古人,杨震,东汉时期荆州官员。他是伯乐,巧遇才华横溢的千里马王密。王密为答谢其举荐之恩,于夜深人静时怀揣10锭黄金到驿馆拜见杨震,遭到断然拒绝。正是杨震的这句“天知地知,你知我知。虽然你不说我不说就没人知道了,但心知道了就整个世界知道了啊”令他崇高的精神境界名垂千古。而这种严以修身,保持高尚的道德境界,不违背原则,不因小利而动摇的精神正是当今一部分官员所缺乏的品质。与杨震形成鲜明对比的官员不在少数,陈希同就是其中的一个代表。身为北京市市长,毕业于内涵深厚的北京大学,却抵御不了美酒美女等低俗的诱惑,擅动财政资金,吃喝挥霍公款,于是不仅赔上了自己的前程,也毁掉了自己的清誉。正如朱镕基的“一百口棺材”理论,不能严以修身,端正自我的人只是在为自己挖一口棺材罢了,待到追悔莫及时,一切为时已晚。道德明责与官员就像水与舟,道德的高尚能让舟平稳前进,道德的败坏也能让舟沉溺海底。
善权谋事,理字当头,严以修身,公在心中。中国梦,才不会只是一场虚无飘渺的梦!
范文二
公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操,焦裕禄精神之所以与教育实践活动的主题高度契合,就在于它的核心是“为民”二字,实质是保持同人民群众的血肉联系。历史深入表明,群众线路是党的生命线,脱离群众是党执政后的最大危险。我们展开教育实践活动,目的就是祛除这个最大危险,始终密切联系群众。“榜样是看得见的哲理”,在展开活动中强调学习宏扬焦裕禄精神,就是要给各级干部提供一面镜子照一照、一把标尺量一量、一个标杆齐一齐,让为民务实清廉的价值理念,鲜明地、具体地、生动地转化为各级干部的实际行动。
为何焦裕禄同道铸就了焦裕禄精神?为何他能把宗旨意识贯注到工作、事业、生活的各个方面,并转化为生命不息、奋斗不止的自觉行动?关键就在于他对自己处处要求严、始终苛求实。从“吃他人嚼过的馍没味道”,到“革命者要在困难眼前逞英雄”,再到“任什么时候候都不弄特殊化”,严与实乃是焦裕禄同道一生最为厚重的底色。我们说焦裕禄精神与“三严三实”的要求高度同一,就在于自我要求的严与实,是成绩焦裕禄精神乃至一切精神楷模的基本路径,是成为好党员、好干部的重要素养和方法。掌控了自我要求严与实这个关键,在教育实践活动中以“三严三实”宏扬焦裕禄精神,方能深学、细照、笃行,焕发新时代党员、干部的新形象。
作风建设永久在路上,正确方法是前进的“加速器”。以“三严三实”宏扬焦裕禄精神,就是把教育实践活动推向深进的“加速器”。现在的关键是,用好焦裕禄精神这面镜子,照出自己在思想境地、素质能力、作风形象等方面存在的题目和不足。从严上要求、向实处着力,做到查找题目触及思想、震动灵魂,解决题目不遮不掩、动真碰硬,才能确保活动全过程不虚不空不偏不走过场,推动教育实践活动获得实绩、取得实效。
今年3月,xx总书记前后强调,各级领导干部都要建立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律己,又找事要实、创业要实、做人要实;要把学习宏扬焦裕禄精神作为一条红线贯串教育实践活动始终,努力做焦裕禄式的好党员、好干部。这为把教育实践活动推向深进指明了方向,为各级干部转变作风建立了标杆。三严三实”成为行为准则,这是本次教育实践活动的一个重大题目。学习宏扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求,为的就是把教育实践活动推向深进,确保以实际成效取信于民。
“三严”是对修己正身之道的凝练和提升,也是对我们共产党人为政之规的高度概括。修身,才能净化升华思想认识,涤荡锻造纯洁灵魂,做到身强身正。用权,旨在以法规为度,严字当头,公字在心,用之公平,杜绝滥用职权,做到心正权正。律己,旨在自律,重在自觉,常思常想,常照镜子,正正衣冠,治治小病,不该伸的手不伸,不该讲的话不讲,不该做的事不做,做到行得正、走得端。
群众路线教育实践活动中,党员、干部要狠抓四风、端正作风,就要把“三严”要求切实贯彻在从政的全过程。只有加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气,才能严以修身。只有坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,不搞特权、不以权谋私,才能严以用权。只有心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉,才能严以律己。
“三实”是对领导干部工作生活方方面面作风建设的更高更实要求。谋事要实,就要从实际出发谋划事业和工作,所谋所思所为之事要符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神,不好高骛远、好大喜功,不虚荣浮夸、脱离实际。创业要实,就要脚踏实地、真抓实干,从小事做起,从群众关心的事做起,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题。做人要实,就要诚字当头、实字为先,对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,公道正派。
我们要切实把“三严三实”和焦裕禄精神与自己的本职工作相结合,始终以这些标准和榜样来要求和提醒自己,做自己该做的事,做对得起群众和自己良心的事。把群众当亲人,想群众之所想,急群众之所急,增进群众感情,当好人民公仆;是否扑下身子、沉下心来,深入基层、深入群众,摸清实际情况,找出解决问题的有效办法;是否敢于知难而进、迎难而上,积极进取、开拓创新,勇于担当、善于担当,不图名不图利;是否始终坚持一切从实际出发,实事求是,遵循规律,勤奋工作;是否坚持厉行节约、艰苦朴素,勤俭办一切事情;是否带头遵守各项廉政规定,严格要求家人和身边工作人员,进一步查摆理想信念、宗旨观念、作风形象、素质能力、组织纪律、精神状态等方面的差距,为对照检查、改进提高树立标杆、找准坐标。
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